時(shí)光倏忽,悠悠千年,人去樓空,滄海桑田。
若夫淫雨霏霏,連月不開(kāi),滿(mǎn)目蕭然,感極而悲。
至若春和景明,波瀾不驚,把酒臨風(fēng),其喜洋洋。
予嘗求古仁人之心,或異二者之為。
人生一世,總在上下求索。
幼年喪父的范仲淹,隨改嫁的母親從蘇州到了長(zhǎng)山的朱家,改名朱說(shuō)(yue)。
朱說(shuō)同學(xué)好學(xué)上進(jìn),勵(lì)志苦讀。
每天早早起床,煮一鍋粘稠的粥,涼了,切分成四塊,早上兩塊,晚上兩塊,拌上腌菜。
吃飯的問(wèn)題就這樣解決,將更多時(shí)間用于讀書(shū)。
長(zhǎng)大后,得知身世的他很想爭(zhēng)一口氣,決定出人頭地,有所作為。
于是背起行囊,帶上喜歡的琴和劍,去往大名鼎鼎的應(yīng)天書(shū)院。
劍膽琴心的少年,風(fēng)塵仆仆的遠(yuǎn)方。星光熠熠,不負(fù)趕路人。
在學(xué)院五年,他除了早起,晚上還用冷水洗臉,趕走瞌睡蟲(chóng),繼續(xù)挑燈夜讀。
他謝絕同窗贈(zèng)予的美食,寧愿喝粥果腹,只為抵制誘惑,克制欲望。
他在佛前發(fā)愿:此生若不為良相,造福百姓,便愿意做個(gè)良醫(yī),普濟(jì)蒼生。
他所求的仁人之心,是處世的熱忱之心,做事的赤子之心,更是“為天地立心為生民立命為往圣繼絕學(xué)”的千古圣賢讀書(shū)心。
這是他讀書(shū)的志向,也是他活著的信念。
曾國(guó)藩家書(shū)中有言:
“勤字功夫,第一貴早起,第二貴有恒,凡將相無(wú)種,圣賢豪杰無(wú)種,只要人肯立志,都可以做得到。”
鴻雁因?yàn)樾拍?,跋山涉水,飛躍千里,只為去南方度一個(gè)暖冬。
對(duì)待讀書(shū)要像對(duì)待信仰一樣堅(jiān)定,對(duì)待信仰要像對(duì)待讀書(shū)一樣深情,那必然會(huì)有所成。
持燈者,行將遠(yuǎn)。
有志者,事竟成。
不以物喜,不以己悲。
這八個(gè)字,是范仲淹的人生觀。
不因事物美丑而喜怒,不因個(gè)人得失而悲歡。
世界風(fēng)起云涌,我自人淡如菊,如如不動(dòng),以不變應(yīng)萬(wàn)變。
正如莊子《逍遙游》中一句:“舉世譽(yù)之而不加勸,舉世非之而不加沮?!?/span>
岳陽(yáng)樓重建完成時(shí),滕子京的朋友和部下紛紛前來(lái)表示祝賀。
“不以物喜,不以己悲?!狈吨傺图仁敲銊?lì)朋友,也是在鞭策自己。
電視劇《清平樂(lè)》中有這樣一個(gè)橋段:
明道二年,范仲淹因直言進(jìn)諫觸怒宋仁宗,被貶到桐廬。
馬車(chē)到了桐廬郡,他與迎接的老友談笑風(fēng)生。
駐足四望,覺(jué)得雖然被貶,卻有幸來(lái)到這么一個(gè)青山綠水的好地方。
于是脫掉鞋襪,踏進(jìn)山溪,掬一捧溪水,暢飲一番,然后開(kāi)始吟詩(shī)。
旁人感慨,被貶而有如此心境,除了范希文(仲淹),也是沒(méi)誰(shuí)了。
現(xiàn)實(shí)生活中有不少人,取得一點(diǎn)小成績(jī),就飄飄然,忘了幾斤幾兩,受了挫折,一下子就蔫了,還要怨天尤人。
先天下之憂而憂愁,后天下之樂(lè)而樂(lè)。
如果用一個(gè)字概括概括范仲淹的一生,那就是:憂。
他所憂,不為寶馬雕車(chē)、鳳簫聲動(dòng),是憂國(guó)憂民,憂四面邊聲連角起。
范仲淹除了在廟堂秉公諫言、主持改革,還治水修堰、興辦學(xué)院、戍守邊疆。
不管身處何方,他都為家事、國(guó)事、天下事操碎了心。
皇太后劉娥去世后,宋仁宗親政。很多曾受太后打壓的朝臣站了出來(lái),對(duì)她進(jìn)行各種批評(píng)。
同樣被太后打壓過(guò)的范仲淹秉公直言,提醒宋仁宗,應(yīng)該看在太后所做功勞的份上,掩其小故,全其大德。
宋仁宗聽(tīng)取建議,下令不準(zhǔn)眾臣妄議太后往事。
在河南睢陽(yáng)講學(xué)時(shí),一個(gè)叫孫秀才的人想要獲得游學(xué)費(fèi)用,范仲淹贈(zèng)予他一千文。
第二年,孫秀才又來(lái),范仲淹照樣贈(zèng)予一千文,問(wèn)他為何要游學(xué)四方。
他說(shuō),家有老母,無(wú)力贍養(yǎng),又不甘心荒廢學(xué)業(yè)。
范仲淹想起自己的求學(xué)生涯,愿意給孫秀才一個(gè)讀書(shū)的名額,每月還可得一筆錢(qián)財(cái)供養(yǎng)。
秀才很珍惜這個(gè)機(jī)會(huì),發(fā)奮苦讀,十年后成為受人尊稱(chēng)的“泰山先生”。
微斯人,吾誰(shuí)與歸?
如果沒(méi)有品德高尚的古人,我同誰(shuí)一起呢?
范仲淹在心里發(fā)出這一聲叩問(wèn)。
這叩問(wèn)背后的孤獨(dú),像唐代詩(shī)人陳子昂,因?yàn)閳?bào)國(guó)無(wú)門(mén)下,獨(dú)自登上黃金臺(tái),向天地發(fā)出那千年感喟。
作為無(wú)名之輩,如果我們夠選擇,誰(shuí)不想過(guò)一種庭前花開(kāi),屋后桃李,雞犬相聞,閑來(lái)擼貓的生活?
但這樣,就不孤獨(dú)了嗎?
有一期脫口秀大會(huì),主題是《別怕,只是孤獨(dú)》。演員王建國(guó)用一個(gè)段子闡述了絕對(duì)孤獨(dú)的內(nèi)涵:
一個(gè)看墳地的人,手機(jī)沒(méi)電了,他想充電,方圓十里只有他一個(gè)人,他想逃跑,但是不能,他需要靠看墳這份工作償還貸款。
這時(shí)候,他最害怕和最希望的是同一件事——有人跟他說(shuō)句話。
那真是孤獨(dú)得一點(diǎn)招都沒(méi)有。
最后王建國(guó)說(shuō),其實(shí)他非常喜歡孤獨(dú),只有孤獨(dú)讓他感到平靜、安全。
因?yàn)楣陋?dú),是閱世的智慧,也是向內(nèi)探索的勇氣。
猛虎總獨(dú)行,牛羊才想成群。
心有所向者,獨(dú)行亦可成眾。
《岳陽(yáng)樓記》是范仲淹的應(yīng)邀之作,卻驚艷了幾個(gè)世紀(jì),后世都說(shuō)只有《滕王閣序》可以媲美。
就連明末文人金圣嘆喜歡毒舌,卻也在讀過(guò)《岳陽(yáng)樓記》后大加贊美:
“圣賢心地,圣賢學(xué)問(wèn),發(fā)而為才子文章?!?/span>
白云蒼狗,往事越千年,相同的困境總在不斷重復(fù)上演。
但平凡如你我,都能從中感悟到人生的真諦:迷茫時(shí)前行,悲傷時(shí)自渡,絕望時(shí)發(fā)光。
天地悠悠,人生漫漫,這始終是每個(gè)人一生的修行。
點(diǎn)個(gè)「在看」,將這幾句話背下來(lái),與朋友們共勉。