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記者：榫卯工藝在中國建筑史上源遠流長，目前所知中國最早的榫卯結(jié)構(gòu)出現(xiàn)在什么時候?

劉巖松：榫（sǔn）卯（mǎo）是一種傳統(tǒng)的中國木工技藝，是一種通過在木材的兩端雕刻出凸（“榫”）凹（“卯”）的形狀，然后將它們相互咬合，從而將木材連接在一起的技藝。

從考古發(fā)現(xiàn)來看，榫卯結(jié)構(gòu)的實物可追溯到7000多年前的河姆渡時期。

在河姆渡遺址的干闌式建筑遺跡中，最有影響的是出土了上百件帶榫卯的木構(gòu)件，這些榫卯構(gòu)件制作之科學、規(guī)模之宏大，為我國所罕見，是人類文化史上最早的杰作，考古學家稱之為7000年前的奇跡。

從文獻檢索來看，宋代以前未見“榫卯”一詞?！伴尽弊肿钤缈梢娪谒未《取都崱肪砦澹骸伴?，剡木相入?！彼未嵛谋摹洞祫︿浲饧纷钤绯霈F(xiàn)了“榫”與“卯”的詞組：“伊川（程頤）云，枘（榫頭）鑿（卯眼）者，榫卯也。”

由此可知，“榫卯”原本稱為“枘（ruì）鑿（záo）”，其可見于《史記》《莊子》等典籍。如《史記·孟子荀卿列傳》中就有：“持方枘欲內(nèi)圜鑿，其能入乎？”

通過檢索“中國古典數(shù)字工程”大數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)，古人在論述事物之間的關聯(lián)道理時，大多用“枘鑿”或“鑿枘”；只有在講到具體建筑、家具的制作時會用“榫卯”一詞。

可見，宋代以前“枘鑿”或“鑿枘”是書面語，而“榫卯”只是口語或俗語；后來，“榫卯”才逐漸演變?yōu)闀嬲Z。

記者：作為中國古代建筑文化的瑰寶，榫卯蘊藏著怎樣的智慧呢?

劉巖松：木構(gòu)建筑是中國古建筑最為常見的形式，因為它取材更為容易。

中國傳統(tǒng)木構(gòu)建筑最顯著的特點是抗震，雖然部件很多，但每個都有獨特的功能，無數(shù)個不穩(wěn)定的部件組成了穩(wěn)定的系統(tǒng)，這是中國古建筑系統(tǒng)性的科學體現(xiàn)。

北京故宮擁有世界上規(guī)模最大、保存最完整的木構(gòu)古建筑群。雖然歷史上曾遭遇數(shù)百次地震，但仍然保持完好，關鍵在其科學合理的斗栱撐梁榫卯連接結(jié)構(gòu)，能很好的傳導和釋放瞬間多余的外力，起到良好的抗震作用。

中國古建筑由榫卯連接組成系統(tǒng)穩(wěn)定的框架，能輕松支撐屋頂材料重量，墻體僅起保護安全的作用?！皦Φ苟莶凰保且驗榻ㄖ⒅闹⒎遣迦氲氐紫?，而是浮放在地基的石頭上，這種柱根的放置方式稱為“平擺浮擱”，其連接方式設計的巧妙之處在于，柱根平擺浮放在柱頂石上，發(fā)生地震時，其反復在柱頂石表面運動，不僅隔離了地震，而且地震結(jié)束后，柱根可基本恢復到初始位置，不產(chǎn)生任何破壞。同時，柱和梁互相管制、互相制約、互相協(xié)作，形成的穩(wěn)定系統(tǒng)也起到了很大作用。???

因此，我們在故宮修繕旭輝庭、奉先殿、符望閣、乾隆花園古華軒、碧螺亭等多處古建筑時，更加關注古建筑結(jié)構(gòu)的部件關系，以及通過榫卯關系展示出的中國關系和中國智慧。

“一陰一陽之謂道”，從我國傳統(tǒng)木構(gòu)建筑最基本的榫卯構(gòu)造形式來看，凹件為“陰”，凸件為“陽”，凹凸相嵌如“陰陽”相合而形成一個完整的結(jié)構(gòu)部件。

一凸一凹、一陰一陽、一轉(zhuǎn)一拆，凝聚著千百年來中華民族的數(shù)學、力學、美學及哲學的大成智慧。加工簡便，結(jié)構(gòu)結(jié)實，松緊適度，恰到好處。

榫卯作為中國式的連接方式、思維方式，不僅適用于建筑、家具的設計，也讓居住者和使用者在日常中體悟“和合之美”的中國關系，并以之理解夫婦關系、社會關系乃至中華民族共同體、人類命運共同體?！澳阒杏形?、我中有你”，松緊適度恰到好處，蘊藏 “天人合一”“和而不同”“天下大同”的中國智慧。

記者：榫卯歷史悠久，但是面對現(xiàn)代科技沖擊，我們在傳統(tǒng)工藝的傳承與發(fā)展方面開展了哪些工作？

劉巖松：利用好現(xiàn)代科學技術(shù)，是保護、傳承傳統(tǒng)技藝的重要途徑。例如：“榫頭”與“卯眼”的寬窄厚薄比例關系是榫卯技藝傳承中的一大難題。如果榫頭薄了，則力度不夠，容易造成榫頭的斷裂；如果榫頭厚了，卯眼就寬了，皮就薄了，破壞了相對部件材料的纖維和應力，影響建筑或家具的結(jié)構(gòu)穩(wěn)固性，導致縮短壽命。

2019年，我們在北京工業(yè)大學國家級力學實驗室開展了“榫卯比例的破壞性實驗”，得出結(jié)論：在常規(guī)范圍內(nèi)，榫卯的厚度是部件邊厚的三分之一時受力最大，榫卯的寬度是部件邊寬二分之一時受力最大。上千次的科學實驗證明了幾千年來傳承下來的京作榫卯技藝的科學性，為其傳承與發(fā)展提供了重要的力學實驗數(shù)據(jù)支撐。

研發(fā)榫頭加工數(shù)控機床，提高榫卯加工的精度、質(zhì)量和效率，探索傳統(tǒng)榫卯結(jié)構(gòu)的數(shù)字化、參數(shù)化，應用這些數(shù)據(jù)，我們就可以進一步深入探討機器人的智能加工技術(shù)。

記者：如何借助榫卯這種中國傳統(tǒng)文化符號做好對外傳播，講好中國故事?

劉巖松：讓傳統(tǒng)榫卯走進更多人的視野，是傳統(tǒng)技藝傳承與發(fā)展的重要途徑。近年來，國內(nèi)出版了一大批研究榫卯的優(yōu)秀著作，如種桂友先生與我合著的《榫卯：京作硬木家具傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)營造技藝及圖解》等著作，被譯為英文、西班牙文，在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生廣泛影響。

同時，我們還通過建立非遺博物館、舉辦榫卯特展、開展榫卯技藝講座、組織榫卯體驗活動等，讓更多人了解榫卯，激發(fā)年輕人自覺主動弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意愿。

受訪者簡介：

劉巖松，北京市工藝美術(shù)大師，北京元盛隆博家具有限公司總經(jīng)理。2016年創(chuàng)建京作榫卯藝術(shù)館并任館長。受邀為外國政要介紹榫卯文化，多次參與天安門城樓及故宮博物館的家具等修復工作。