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        昆都侖區(qū)人民政府
        
    
          
    

          




          
    
          
        
        
          
            
            
          
                
          
                    
          連上春秋時(shí)期的“Wi-Fi”，會(huì)穿越嗎？
          
                    
          
                        來(lái)源：道中華發(fā)布時(shí)間：2023-10-08 00:07點(diǎn)擊數(shù)：4061
                    
          
                
          
                
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          今天一起來(lái)認(rèn)識(shí)
          云紋銅五（lù）柱（yóu）器（qì）
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          穿越來(lái)的“路由器”
          Wi-Fi信號(hào)竟來(lái)自春秋
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          又長(zhǎng)又方的身體
          插著五根并列的圓柱
          柱子下端稍粗
          長(zhǎng)短粗細(xì)以及距離都一樣
          像極了路由器
          還是5根天線的“加強(qiáng)版”
          這就是云紋銅五柱器
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          它從春秋時(shí)期“穿越”而來(lái)
          通體由青銅打造
          外表看似敦實(shí)
          肚子里卻是中空的
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          腹部及脊部裝飾的云紋
          是典型的吳越紋飾特征
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          ▲《屯溪土墩墓發(fā)掘報(bào)告》中對(duì)云紋銅五柱器紋飾的介紹。
          造型如此別致的青銅器
          為何名字看起來(lái)卻很隨意？
          這與它的身世有關(guān)
          在1959年出土于安徽屯溪的百余件青銅器中
          唯有它與眾不同
          這件有五根柱子的青銅器
          完全異于之前的器物
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          ▲云紋銅五柱器側(cè)視圖。
          器身上沒(méi)有任何銘文
          器型也不見(jiàn)于考古資料
          如何命名、什么用途都無(wú)法考證
          于是根據(jù)青銅器的命名原則
          只能以“紋飾+造型”的方式定名
          飾有云紋[云紋]+青銅制造[銅]+五根柱子[五柱器]
          這個(gè)直白的名字便沿用至今
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          樂(lè)器？底座？
          它的用途到底是什么？
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          既然它真的不是路由器
          那在當(dāng)時(shí)究竟是做什么用的？
          幾十年來(lái)專家們大開(kāi)腦洞
          有很多種猜測(cè)
          猜測(cè)一：樂(lè)器
          起初在發(fā)掘報(bào)告中
          因?yàn)槲逯l(fā)音各有不同
          考古工作者猜想它是“奏樂(lè)用具”
          后來(lái)，有音樂(lè)專家試敲測(cè)音
          發(fā)現(xiàn)“演奏”起來(lái)十分別扭
          發(fā)音也不優(yōu)美
          和音樂(lè)關(guān)聯(lián)起來(lái)實(shí)在牽強(qiáng)
          猜測(cè)二：底座
          也有人懷疑它是某種物體的底座
          即在它的上方
          還插有另一件青銅器
          上面的五個(gè)孔跟五根柱子相嵌
          但將整個(gè)考古工地翻了個(gè)底朝天
          也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)另外一件器物能相匹配
          猜測(cè)三：祈子器
          近年來(lái)，有研究人員發(fā)現(xiàn)
          甲骨文、金文的“子”字有兩種寫法
          其中一種與云紋五柱器的造型十分相像
          在紛爭(zhēng)不斷的春秋時(shí)期
          人口是決定政權(quán)強(qiáng)大的重要因素之一
          據(jù)此推測(cè)
          這可能是一件“祈子器”
          祈求多子多福、人丁興旺
          但也并無(wú)定論
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          ▲利簋拓片中的金文“子”字。
          云紋銅五柱器的用途
          至今仍停留在推理的空間
          大家不妨也來(lái)猜猜看
          留言告訴我們吧~

          
            
          
            
          
                
          
                    
                        民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建 || 昆區(qū)衛(wèi)健委發(fā)揮“惠民政策”行業(yè)優(yōu)勢(shì)，講好“六句話的事實(shí)和道理”
                
          
                
          
                    
                        一件在西域廣泛流傳的中原“時(shí)尚單品”
                
          
            
          
        
          
    
          

          


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