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          苗繡:留住老手藝編織新夢(mèng)想|總書記講過(guò)的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步故事
          發(fā)布日期:2023-09-25 02:39  發(fā)布單位:昆區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)部2  來(lái)源:道中華   點(diǎn)擊量:3567   [字體: ]  打印保存 
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          民族的就是世界的。特色苗繡既傳統(tǒng)又時(shí)尚,既是文化又是產(chǎn)業(yè),不僅能夠弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,而且能夠推動(dòng)鄉(xiāng)村振興,要把包括苗繡在內(nèi)的民族傳統(tǒng)文化傳承好、發(fā)展好。

          ——習(xí)近平總書記2021年2月赴貴州看望慰問(wèn)各族干部群眾時(shí)的講話




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          ▲貴州省畢節(jié)市黔西市新仁苗族鄉(xiāng)化屋村村民在帶貨直播時(shí)推介苗繡產(chǎn)品。(新華社發(fā))

          裁剪、縫制、熨燙、成衣……走進(jìn)貴州省黔東南苗族侗族自治州雷山縣“蝴蝶媽媽的世界”非遺產(chǎn)品扶貧車間,多姿多彩的苗族服飾、各種刺繡產(chǎn)品和蠟染制品映入眼簾。通過(guò)培訓(xùn)上崗,繡娘們坐在家里就可以接到訂單。目前,苗繡產(chǎn)業(yè)在貴州已經(jīng)帶動(dòng)了大約50萬(wàn)婦女就業(yè)。從大山深處苗家的日常生產(chǎn)生活,到引領(lǐng)全球時(shí)尚的高級(jí)定制秀場(chǎng),承載著數(shù)千年民族記憶的苗繡正被賦予嶄新的意義。

          苗繡是一種獨(dú)具特色的中華刺繡文化,有著悠久的歷史,廣泛分布在貴州、湖南、云南、湖北、海南、廣西等地的苗族聚居區(qū)。據(jù)史料記載,唐朝貞觀年間,黔東南地區(qū)苗人首領(lǐng)謝元琛身穿用蠟染刺繡之法制作的“卉服鳥章”,入朝覲見。唐太宗李世民命畫師描繪其形象,繪制成著名的《王會(huì)圖》。明代時(shí),生活在貴陽(yáng)一帶的苗族群眾用彩線挑成“土錦”,織花布條、繡花衣裙。清代時(shí),生活在黔東清水江流域的苗族婦女刺“錦衣”、繡“苗錦”……在我國(guó)古代典籍中,早就有關(guān)于苗族婦女善于織繡的記載。一代代苗家婦女以針為筆、以線為墨、以布為紙,用刺繡的方式記錄著歷史和文化,創(chuàng)造了“穿在身上的史書”。

          苗繡圖案豐富,蘊(yùn)藏著深厚的文化內(nèi)涵。龍,是苗繡中比較常見的圖案,寄托著吉祥、富貴等美好的寓意,是中華民族的象征;蝴蝶圖案源自蝴蝶媽媽的傳說(shuō),古老的故事,就這樣在翩翩起舞的蝴蝶紋樣中流淌……不同的繡娘,創(chuàng)造的苗繡圖案也各不相同,她們發(fā)揮聰明才智,創(chuàng)造了許多造型簡(jiǎn)潔、充滿美感的藝術(shù)形象。2020年4月和5月,美國(guó)紐約時(shí)代廣場(chǎng)納斯達(dá)克屏幕上兩次出現(xiàn)苗繡公益廣告,向世界傳達(dá)這樣一種聲音:“它是世界上最獨(dú)特的刺繡,它是用刺繡表達(dá)的哲學(xué)認(rèn)知,它蘊(yùn)含著‘人類命運(yùn)共同體’的基因密碼。

          我們黨歷來(lái)重視傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在黨和國(guó)家的關(guān)心和扶持下,古老苗繡煥發(fā)出勃勃生機(jī)。2006年,苗繡技藝列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。在全國(guó)范圍內(nèi),各級(jí)政府開啟了大規(guī)模、深層次的苗繡文化發(fā)掘保護(hù)工作。通過(guò)命名苗繡代表性傳承人、開設(shè)苗繡傳習(xí)所等措施,促進(jìn)苗繡傳承與發(fā)展。在更廣泛的社會(huì)層面,伴隨著苗繡主題博物館建設(shè)、苗繡展巡展、《苗繡圖源》等書籍出版,以及各類以苗繡為主題的作品問(wèn)世,這一文化珍寶被越來(lái)越多的人所認(rèn)識(shí)和欣賞。

          進(jìn)入新時(shí)代,苗繡在脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)場(chǎng)上大顯身手。

          2021年春節(jié)前夕,習(xí)近平總書記赴貴州考察調(diào)研并看望慰問(wèn)基層干部群眾。在黔西縣新仁苗族鄉(xiāng)化屋村扶貧車間,他鼓勵(lì)鄉(xiāng)親們把苗繡發(fā)揚(yáng)光大,用產(chǎn)業(yè)來(lái)扶貧,用產(chǎn)業(yè)來(lái)振興鄉(xiāng)村。總書記為包括苗繡在內(nèi)的民族傳統(tǒng)文化“點(diǎn)贊”,讓各族群眾備受鼓舞。

          廣西苗繡技藝傳承人楊云,在貴州安順采風(fēng)時(shí)被地戲臉譜所吸引。地戲臉譜是用木料雕刻上彩晾干制成的,形象立體,惟妙惟肖。楊云深受啟發(fā),她在苗繡剪紙墊繡的基礎(chǔ)上,用棉花代替剪紙,一層一層地把需要凸出的部位墊出一定高度,再施以各種針法進(jìn)行刺繡,創(chuàng)造出“3D立體墊高繡法”,為發(fā)展苗繡產(chǎn)業(yè)立下新功。貴州松桃苗繡傳承人石麗平,致力于將“指尖技藝”轉(zhuǎn)化為扶貧產(chǎn)業(yè)。她長(zhǎng)期深入鄉(xiāng)村,動(dòng)員村民參加苗繡技能培訓(xùn),培養(yǎng)了2000多名苗繡能手。為了讓鄉(xiāng)親們不出家門就能創(chuàng)業(yè)就業(yè),她采取“公司+基地+農(nóng)戶”這種靈活的就業(yè)模式,實(shí)行“計(jì)件為主+效益+產(chǎn)品提成”的計(jì)薪辦法,帶動(dòng)300多戶貧困戶脫貧、4000余名婦女就業(yè)。在各族群眾的共同努力下,苗繡已經(jīng)發(fā)展成為知名優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)。

          苗繡是中華文化的瑰寶,讓苗繡實(shí)現(xiàn)更好的保護(hù)與發(fā)展,是各族干部群眾共同的責(zé)任。作為貴州省黔東南州施秉縣對(duì)口幫扶單位,浙江省杭州市臨安區(qū)鎖定苗繡產(chǎn)業(yè),一方面聘請(qǐng)老師免費(fèi)為繡娘提供培訓(xùn),培育起兩個(gè)手工技藝村落,另一方面引入杭州外貿(mào)企業(yè)、電商策劃平臺(tái)等,對(duì)苗繡產(chǎn)品和苗繡村落進(jìn)行市場(chǎng)推廣。廣東省湛江市和廣西壯族自治區(qū)柳州市開展東西部協(xié)作以來(lái),深入挖掘特色資源,推動(dòng)包括苗繡在內(nèi)的特色產(chǎn)品走出大山、跨過(guò)大河,成為帶動(dòng)當(dāng)?shù)匕l(fā)展的“金鑰匙”。搭乘魯渝協(xié)作東風(fēng),山東省聊城市幫扶重慶市彭水苗族土家族自治縣建立苗繡非遺工坊,開展苗繡技藝培訓(xùn),以訂單式生產(chǎn)方式促進(jìn)群眾創(chuàng)業(yè)增收。

          與苗繡一樣,圖什業(yè)圖刺繡、海倫剪紙、奉節(jié)木雕、佤族織錦技藝、喀什維吾爾族銅器制作技藝等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在保護(hù)傳承中實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,“指尖力量”正持續(xù)轉(zhuǎn)化成為振興力量、百姓福祉。

          2021年國(guó)慶前夕,海南黎族苗族群眾將一幅巨幅拼布捐贈(zèng)給五指山革命根據(jù)地紀(jì)念園。繡娘們采用古老的黎錦和苗繡技藝,編織出中國(guó)地圖和五星紅旗的圖案,織成一幅長(zhǎng)16米、寬5米的“民族團(tuán)結(jié)大拼布”,展現(xiàn)了各族人民對(duì)祖國(guó)大家庭的無(wú)限熱愛。這深情激蕩神州,激勵(lì)各族兒女齊心協(xié)力,奮發(fā)有為,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上,留住老手藝,編織新夢(mèng)想。

          本文刊發(fā)于《中國(guó)民族報(bào)》2021年11月30日05版,執(zhí)筆:楊娟。




           
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