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記者：榫卯工藝在中國建筑史上源遠(yuǎn)流長，目前所知中國最早的榫卯結(jié)構(gòu)出現(xiàn)在什么時候?

劉巖松：榫（sǔn）卯（mǎo）是一種傳統(tǒng)的中國木工技藝，是一種通過在木材的兩端雕刻出凸（“榫”）凹（“卯”）的形狀，然后將它們相互咬合，從而將木材連接在一起的技藝。

從考古發(fā)現(xiàn)來看，榫卯結(jié)構(gòu)的實物可追溯到7000多年前的河姆渡時期。

在河姆渡遺址的干闌式建筑遺跡中，最有影響的是出土了上百件帶榫卯的木構(gòu)件，這些榫卯構(gòu)件制作之科學(xué)、規(guī)模之宏大，為我國所罕見，是人類文化史上最早的杰作，考古學(xué)家稱之為7000年前的奇跡。

從文獻檢索來看，宋代以前未見“榫卯”一詞?！伴尽弊肿钤缈梢娪谒未《取都崱肪砦澹骸伴荆吣鞠嗳??！彼未嵛谋摹洞祫︿浲饧纷钤绯霈F(xiàn)了“榫”與“卯”的詞組：“伊川（程頤）云，枘（榫頭）鑿（卯眼）者，榫卯也?！?/span>

由此可知，“榫卯”原本稱為“枘（ruì）鑿（záo）”，其可見于《史記》《莊子》等典籍。如《史記·孟子荀卿列傳》中就有：“持方枘欲內(nèi)圜鑿，其能入乎？”

通過檢索“中國古典數(shù)字工程”大數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)，古人在論述事物之間的關(guān)聯(lián)道理時，大多用“枘鑿”或“鑿枘”；只有在講到具體建筑、家具的制作時會用“榫卯”一詞。

可見，宋代以前“枘鑿”或“鑿枘”是書面語，而“榫卯”只是口語或俗語；后來，“榫卯”才逐漸演變?yōu)闀嬲Z。

記者：作為中國古代建筑文化的瑰寶，榫卯蘊藏著怎樣的智慧呢?

劉巖松：木構(gòu)建筑是中國古建筑最為常見的形式，因為它取材更為容易。

中國傳統(tǒng)木構(gòu)建筑最顯著的特點是抗震，雖然部件很多，但每個都有獨特的功能，無數(shù)個不穩(wěn)定的部件組成了穩(wěn)定的系統(tǒng)，這是中國古建筑系統(tǒng)性的科學(xué)體現(xiàn)。

北京故宮擁有世界上規(guī)模最大、保存最完整的木構(gòu)古建筑群。雖然歷史上曾遭遇數(shù)百次地震，但仍然保持完好，關(guān)鍵在其科學(xué)合理的斗栱撐梁榫卯連接結(jié)構(gòu)，能很好的傳導(dǎo)和釋放瞬間多余的外力，起到良好的抗震作用。

中國古建筑由榫卯連接組成系統(tǒng)穩(wěn)定的框架，能輕松支撐屋頂材料重量，墻體僅起保護安全的作用?！皦Φ苟莶凰?，是因為建筑立柱的柱根并非插入地底下，而是浮放在地基的石頭上，這種柱根的放置方式稱為“平擺浮擱”，其連接方式設(shè)計的巧妙之處在于，柱根平擺浮放在柱頂石上，發(fā)生地震時，其反復(fù)在柱頂石表面運動，不僅隔離了地震，而且地震結(jié)束后，柱根可基本恢復(fù)到初始位置，不產(chǎn)生任何破壞。同時，柱和梁互相管制、互相制約、互相協(xié)作，形成的穩(wěn)定系統(tǒng)也起到了很大作用。???

因此，我們在故宮修繕旭輝庭、奉先殿、符望閣、乾隆花園古華軒、碧螺亭等多處古建筑時，更加關(guān)注古建筑結(jié)構(gòu)的部件關(guān)系，以及通過榫卯關(guān)系展示出的中國關(guān)系和中國智慧。

“一陰一陽之謂道”，從我國傳統(tǒng)木構(gòu)建筑最基本的榫卯構(gòu)造形式來看，凹件為“陰”，凸件為“陽”，凹凸相嵌如“陰陽”相合而形成一個完整的結(jié)構(gòu)部件。

一凸一凹、一陰一陽、一轉(zhuǎn)一拆，凝聚著千百年來中華民族的數(shù)學(xué)、力學(xué)、美學(xué)及哲學(xué)的大成智慧。加工簡便，結(jié)構(gòu)結(jié)實，松緊適度，恰到好處。

榫卯作為中國式的連接方式、思維方式，不僅適用于建筑、家具的設(shè)計，也讓居住者和使用者在日常中體悟“和合之美”的中國關(guān)系，并以之理解夫婦關(guān)系、社會關(guān)系乃至中華民族共同體、人類命運共同體?！澳阒杏形?、我中有你”，松緊適度恰到好處，蘊藏 “天人合一”“和而不同”“天下大同”的中國智慧。

記者：榫卯歷史悠久，但是面對現(xiàn)代科技沖擊，我們在傳統(tǒng)工藝的傳承與發(fā)展方面開展了哪些工作？

劉巖松：利用好現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，是保護、傳承傳統(tǒng)技藝的重要途徑。例如：“榫頭”與“卯眼”的寬窄厚薄比例關(guān)系是榫卯技藝傳承中的一大難題。如果榫頭薄了，則力度不夠，容易造成榫頭的斷裂；如果榫頭厚了，卯眼就寬了，皮就薄了，破壞了相對部件材料的纖維和應(yīng)力，影響建筑或家具的結(jié)構(gòu)穩(wěn)固性，導(dǎo)致縮短壽命。

2019年，我們在北京工業(yè)大學(xué)國家級力學(xué)實驗室開展了“榫卯比例的破壞性實驗”，得出結(jié)論：在常規(guī)范圍內(nèi)，榫卯的厚度是部件邊厚的三分之一時受力最大，榫卯的寬度是部件邊寬二分之一時受力最大。上千次的科學(xué)實驗證明了幾千年來傳承下來的京作榫卯技藝的科學(xué)性，為其傳承與發(fā)展提供了重要的力學(xué)實驗數(shù)據(jù)支撐。

研發(fā)榫頭加工數(shù)控機床，提高榫卯加工的精度、質(zhì)量和效率，探索傳統(tǒng)榫卯結(jié)構(gòu)的數(shù)字化、參數(shù)化，應(yīng)用這些數(shù)據(jù)，我們就可以進一步深入探討機器人的智能加工技術(shù)。

記者：如何借助榫卯這種中國傳統(tǒng)文化符號做好對外傳播，講好中國故事?

劉巖松：讓傳統(tǒng)榫卯走進更多人的視野，是傳統(tǒng)技藝傳承與發(fā)展的重要途徑。近年來，國內(nèi)出版了一大批研究榫卯的優(yōu)秀著作，如種桂友先生與我合著的《榫卯：京作硬木家具傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)營造技藝及圖解》等著作，被譯為英文、西班牙文，在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生廣泛影響。

同時，我們還通過建立非遺博物館、舉辦榫卯特展、開展榫卯技藝講座、組織榫卯體驗活動等，讓更多人了解榫卯，激發(fā)年輕人自覺主動弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意愿。

受訪者簡介：

劉巖松，北京市工藝美術(shù)大師，北京元盛隆博家具有限公司總經(jīng)理。2016年創(chuàng)建京作榫卯藝術(shù)館并任館長。受邀為外國政要介紹榫卯文化，多次參與天安門城樓及故宮博物館的家具等修復(fù)工作。