名? 稱(chēng):貢噶堅(jiān)贊貝桑布帝師法旨年? 代:元代
類(lèi)? 別:語(yǔ)言文字與文獻(xiàn)
體? 量:長(zhǎng)115厘米,寬67厘米
貢噶堅(jiān)贊貝桑布帝師法旨,是元代第十二任帝師頒發(fā)給西藏僧俗各界、官民人等的一份文告。全文用藏文書(shū)寫(xiě),至今已有600多年的歷史。為什么要發(fā)布這樣一個(gè)法旨?若想搞清楚這些事情的來(lái)龍去脈,歷史的時(shí)針就要回?fù)艿皆┠辍?/span>1247年,薩迦班智達(dá)與蒙古王子闊端舉行涼州(今甘肅武威)會(huì)談,西藏正式納入中央政府管轄,成為中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分。跟隨薩班一同來(lái)到?jīng)鲋莸陌怂及褪艿胶霰亓业馁p識(shí),被封為“國(guó)師”“帝師”,遂確立元朝的帝師制度。1333年,薩迦昆氏家族22歲的貢噶堅(jiān)贊貝桑布受封帝師。此時(shí)已是元朝統(tǒng)治后期,時(shí)局動(dòng)蕩,而昆氏家族在西藏的統(tǒng)治地位也受到來(lái)自其他家族的挑戰(zhàn),但是貢噶堅(jiān)贊貝桑布帝師仍與元朝政府一道極力維護(hù)國(guó)家和社會(huì)穩(wěn)定,以盡其帝師的本分。這件法旨就是在這種混亂的局面下頒發(fā)的。其內(nèi)容大意是:“奉皇帝圣旨,貢噶堅(jiān)贊帝師法旨,甲措地方寺院所屬部眾為皇帝安康祈福,功德無(wú)量。今后依然如故,任何人不得破壞。”他頒發(fā)這份法旨,強(qiáng)調(diào)夏魯寺所屬兩甲措地方屬于中央政府賞賜,并直接為皇帝服務(wù),受中央政府保護(hù),有敢于抗旨者嚴(yán)加懲辦,目的是維護(hù)夏魯寺的利益,更重要的是維護(hù)元朝中央政府統(tǒng)治西藏的權(quán)威,充分說(shuō)明我們今天遼闊的疆域是各民族共同開(kāi)拓的,我們悠久的歷史是各民族共同書(shū)寫(xiě)的,我們燦爛的文化是各民族共同創(chuàng)造的,我們偉大的精神是各民族共同培育的。