▲明 佚名《孔子燕居像》。（山東曲阜孔府藏）

在中華文明的發(fā)展歷程中，周朝是一個極其重要的歷史時期，它銳意革新，開創(chuàng)了一系列成熟的思想文化和制度體系——包括典章制度、禮樂制度和思想道德規(guī)范，影響了此后近3000年的中華文明史。周朝先后創(chuàng)建和完善的分封制、宗法制、禮樂制、井田制、國野制等制度，構(gòu)成了中華古代社會體系的基礎(chǔ)，此后的各個朝代或多或少都繼承了周朝的制度體系。更加重要的是，周朝在制禮作樂的實踐中，在百家爭鳴的大碰撞中，開創(chuàng)了具有長久生命力的思想文化體系，成為中華文化一系列精神追求和道德觀念的源頭，形成了中華民族獨特的精神標(biāo)識，深深影響了后世中國人的精神氣質(zhì)和心理結(jié)構(gòu)。今天，當(dāng)我們?nèi)鐢?shù)家珍地提到“協(xié)和萬邦、和而不同”的天下觀，“六合同風(fēng)、四海一家” 的國家觀，“天行健，君子以自強不息”的人生觀，當(dāng)我們努力實現(xiàn)“修身齊家、治國平天下”的生命追求時，當(dāng)我們提倡“己所不欲，勿施于人”“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的道德倫理理想時，它們的思想源頭都在周朝。