安定下來后,牧民的一切生活就一如既往的開始了。男人們騎馬放牧、生產(chǎn)勞作,女人們編織氈毯、制作各類美食,在玉其塔什的短暫的游牧生活被過得有滋有味。▲老人們正在搟線,為編織花氈做準(zhǔn)備。(攝于2018年6月9日)▲簡單的住所需要色彩艷麗的室內(nèi)裝飾和布置。編織彩色的地毯、掛毯是婦女們?nèi)粘5墓ぷ?。(攝于2018年6月9日)
▲正逢暑假,放假的孩子們成了家里最好的勞動(dòng)幫手。(攝于2013年7月15日)
▲羊毛是牧民的重要經(jīng)濟(jì)來源。晾曬羊毛的勞動(dòng)孩子們也會(huì)參與。(攝于2016年7月14日)▲草原清晨,擠羊奶的一家人。(攝于2019年6月19日)▲牧場上支起大鍋,炊煙升起,開飯的時(shí)間就要到了。(攝于2016年7月12日)牧場的生活中,有婚嫁,簡單樸實(shí)卻不乏浪漫;有待客,雖不盛大卻滿滿熱情與獨(dú)特;有節(jié)慶,天地相連中人們的歡愉更顯自然真切……
▲馬奶子酒是牧場待客的必備飲食。男主人正在釀造馬奶子酒。(攝于2021年7月13日)▲婦女晾曬最有營養(yǎng)的奶制品,用來款待賓客。(攝于2016年7月13 日)
▲草原上用獨(dú)特風(fēng)味的大塊手抓羊肉來招待賓客。(攝于2021年7月16日)▲來訪的游客與牧民一道歡歌笑語,共同見證牧場上的節(jié)日歡樂、牲畜興旺。(攝于2021年7月16日)▲牧場上過節(jié),牧民們以地為席歡聚一起,和諧的氛圍融入在天地相連的草原美景中。(攝于2016年7月11日)“玉其塔什”柯爾克孜語意為“三個(gè)石頭”,即環(huán)繞草原的三座巨大的山峰。關(guān)于“三個(gè)石頭”有西天王母的擎天玉柱之說,有女媧娘娘遺落補(bǔ)天石之說,還有來源于“瑪納斯”英雄史詩的說法。無論何種說法,“玉其塔什”都深深關(guān)聯(lián)著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,與田園詩歌般的草原風(fēng)光,與興疆固邊的柯爾克孜牧民一起將祖國邊陲裝扮得美麗多嬌。