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          文成公主入蕃沿途,留下了這么多美麗傳說
          發(fā)布日期:2023-09-23 01:47  發(fā)布單位:昆區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)部2  來(lái)源:中國(guó)民族報(bào)   點(diǎn)擊量:10029   [字體: ]  打印保存 

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          本文約 1800?字


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          在廣袤的中華大地上,一些古老地名世代相傳,其中往往記錄了中華民族的一段歷史、一個(gè)故事。唐蕃和親距今已有1300多年,但因唐蕃聯(lián)姻而出現(xiàn)的地名有些卻沿用至今,與之相關(guān)的美麗傳說世代流傳。
          文成公主入蕃的地名傳說,傳播在今青海省的湟源縣和共和縣、四川甘孜藏族自治州的爐霍縣以及西藏東部。


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          文成公主廟,別名“加薩公主廟”,相傳系唐代藏民為紀(jì)念文成公主而建。它位于青海省玉樹藏族自治州,有1300多年歷史,是唐蕃古道的重要文化遺存之一,被列入國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。(圖片來(lái)源:圖蟲創(chuàng)意)


          青海作為唐蕃古道的必經(jīng)之地,流傳最廣的是日月山、倒淌河、龍羊峽和柏海的傳說。據(jù)傳,文成公主行至赤嶺,拿出父皇送她的日月寶鏡,忍不住傷心哭泣,但公主不忘和好兩族的責(zé)任,果斷地將日月寶鏡摔碎在赤嶺,從此赤嶺改名稱為“日月山”。另一傳說則講述文成公主走下日月山,回頭遙望家鄉(xiāng),禁不住流下眼淚,感動(dòng)了這里的草木山石,連河水也順著公主西行的方向“倒淌”,從此這條河便有了“倒淌河”的稱呼。


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          青海倒淌河鎮(zhèn)文成公主塑像。(圖片來(lái)源:圖蟲創(chuàng)意)


          位于海南州共和縣境內(nèi)的龍羊峽,斷壁陡立,水流湍急,濤聲如雷,鳴山震谷,當(dāng)?shù)厝罕妭髡f這里是“青龍”和“神羊”相斗的地方。據(jù)說文成公主進(jìn)藏行至此處,因思鄉(xiāng)念家心切,獨(dú)自在深谷沿黃河漫步散心。忽然,一頭怪獸朝她撲來(lái),公主頓時(shí)嚇得癱倒在地。危急關(guān)頭,一只龍羊從洞中竄出,與怪獸展開激烈的搏斗,最終公主得救了,可那只勇敢的龍羊卻不知去向。大臣將此事上奏朝廷,賜名這個(gè)峽谷叫“龍羊峽”。文成公主入蕃路途艱險(xiǎn),這些地名傳說,暗含著漢藏友好來(lái)之不易。


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          青海日月山風(fēng)光。(圖片來(lái)源:圖蟲創(chuàng)意)


          鄂陵湖和扎陵湖的傳說,則講述了公主西行的堅(jiān)定。吐蕃使臣為了測(cè)試公主入蕃的決心和誠(chéng)意,謊稱藏王已經(jīng)駕崩,奉勸公主返程回朝,但公主卻說自己是藏王的妻子,執(zhí)意前往邏些(拉薩)。當(dāng)公主在荒漠中為藏王哭靈時(shí),淚水從胸前流到地上。后來(lái)松贊干布親自飛馬前來(lái)迎接,公主轉(zhuǎn)悲為喜的眼淚又滴落在了沙地上。
          當(dāng)松贊干布和文成公主此后在邏些舉行婚禮時(shí),公主流過眼淚的兩塊地方出現(xiàn)了兩個(gè)大湖,這就是今天青海高原上著名的兩大“明鏡”——鄂陵湖和扎陵湖,又被稱為“兄弟湖”。


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          松潘縣松贊干布和文成公主雕像。松潘縣,位于青藏高原東緣,屬于四川省阿壩藏族羌族自治州(圖片來(lái)源:圖蟲創(chuàng)意)


          歷史上的川藏茶馬古道是連接西藏與內(nèi)地的重要通道,同樣流傳著眾多關(guān)于公主入蕃的地名傳說。四川甘孜州爐霍縣有個(gè)地方叫“蝦拉沱”(“鹿子壩”之意)。據(jù)說在文成公主經(jīng)過打箭爐(即康定)之前,有獵人在“蝦拉沱”看到一群美麗的鹿,突然間從東方又來(lái)了一只五色金鹿,在檢閱完鹿群之后,駕著祥云朝西方(即拉薩)飛去。當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為這是吉祥的先兆,果然不久公主便經(jīng)過此地前往拉薩。這種充滿幻想的敘述方式,符合藏族崇拜自然神靈的心理,表達(dá)了藏族百姓迎接公主的熱情。
          戈巴龍?jiān)跔t霍縣宜木鄉(xiāng)境內(nèi)。據(jù)說,當(dāng)年公主入藏,選擇在此地拐彎,縮短了進(jìn)藏路程。后人為紀(jì)念公主的果斷決定,就稱其地為“戈巴龍”(轉(zhuǎn)彎)。夏瑪龍(“鹿未醒起”之意)在四川省甘孜州康定市境內(nèi),相傳文成公主在泉邊,發(fā)現(xiàn)一只花鹿恬睡不醒,便悄聲讓大家輕步離開。事情雖小,但卻讓人們看到公主溫柔、慈愛的一面。
          壤昂卡同樣也在康定境內(nèi)。傳說在修建布達(dá)拉宮時(shí),公主主張用打箭爐的粘土奠基,最后有五只山羊馱著粘土成功到了拉薩,從此打箭爐的山川和村寨都被叫作“壤昂卡”(五只山羊馱運(yùn))


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          布達(dá)拉宮。相傳松贊干布為文成公主在紅山修建宮殿,后漸在此基礎(chǔ)上修成布達(dá)拉宮。(圖片來(lái)源:圖蟲創(chuàng)意)


          在西藏拉薩市達(dá)孜區(qū)的“甲薩崗”至今流傳著一首歌謠:公主來(lái)西藏好,住在甲薩崗好,金戒指丟失得好,油菜籽撒這里好。傳說文成公主經(jīng)過此地,為民眾做了不少實(shí)事,在百姓連聲的叫“好”中,公主為西藏百姓帶來(lái)的福澤和好運(yùn)得以傳揚(yáng)。
          文成公主路過波密的傳說則講述文成公主入蕃途中的艱辛。通麥位于西藏林芝市波密縣,山高谷深、道路險(xiǎn)峻,公主行至此地,吐蕃所有的護(hù)法神和土地神都前來(lái)幫助清除障礙,公主一行順利通過。
          魯朗位于林芝市巴宜區(qū)。魯朗當(dāng)?shù)貍髡f,文成公主行經(jīng)至此,經(jīng)過一位藏族阿婆的指點(diǎn),才到達(dá)綠樹環(huán)抱、百花盛開的地方,公主感嘆道:“這真是一個(gè)仙境(魯朗)!”魯朗由此而得名。


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          魯朗,位于林芝市巴宜區(qū)魯朗鎮(zhèn)的自然景區(qū)。魯朗意為“神仙居住的地方”,素有“天然氧吧”、“生物基因庫(kù)”之美譽(yù)。(圖片來(lái)源:圖蟲創(chuàng)意)


          文成公主入蕃地名傳說是唐蕃友好、漢藏和睦的珍貴資料。千百年來(lái),在青川藏以口頭講述流傳下來(lái)的有關(guān)文成公主入蕃的地名傳說,是民眾對(duì)唐蕃歷史的動(dòng)態(tài)傳播。文成公主不畏艱險(xiǎn)、義無(wú)反顧奔赴雪域高原的勇氣和精神,在各族百姓的口中傳頌、心頭銘記。


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          《文成公主入藏圖》,由尼瑪澤仁、德西央金創(chuàng)作。


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          作者簡(jiǎn)介:

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          劉潔,西北民族大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)部教授。



           
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