黨的十八大以來，習近平總書記審古今之變、察時代之勢，提出“鑄牢中華民族共同體意識”這一重大原創(chuàng)性論斷，這是在堅守“魂脈”和“根脈”的基礎上推動馬克思主義民族理論中國化時代化的最新成果，具有深厚的歷史文化傳統(tǒng)、堅實的理論根基和豐富的實踐基礎。

馬克思主義是我們立黨立國、興黨興國的根本指導思想。馬克思主義民族觀是馬克思主義對民族問題的總體看法和解決民族問題的基本觀點，是關(guān)于民族產(chǎn)生、發(fā)展、演變和消亡的規(guī)律性認識。馬克思主義民族理論是由馬克思和恩格斯在19世紀創(chuàng)立的關(guān)于民族和民族問題的科學理論，其核心內(nèi)容包括民族平等、民族團結(jié)、實現(xiàn)各民族共同繁榮發(fā)展、堅持無產(chǎn)階級國際主義原則等，這是我們正確認識民族現(xiàn)象、把握民族客觀發(fā)展規(guī)律、解決民族問題的指導思想。

馬克思主義民族理論不僅具有真理尺度，同時也具有價值尺度。當前的社會歷史條件發(fā)生了很大變化，但馬克思主義民族理論關(guān)于民族以及民族問題的基本立場觀點方法仍具有十分重大的當代價值，為我們觀察、處理和解決民族問題，圍繞民族平等、民族團結(jié)、各民族共同繁榮發(fā)展這一基本價值目標來制定科學合理的民族政策提供了基本遵循。

“鑄牢中華民族共同體意識”這一重大原創(chuàng)性論斷秉持了馬克思主義民族理論的價值目標取向，并結(jié)合新時代我國民族工作的新發(fā)展新要求，賦予其鮮明的中國特色和時代特色，是馬克思主義民族理論的中國闡釋和中國表達，是馬克思主義民族理論與中國具體實際相結(jié)合的產(chǎn)物，是對馬克思主義民族理論的堅持和發(fā)展。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈，其蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，不僅是我們中國人思想和精神的內(nèi)核，對解決人類問題也有重要價值。

中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。從核心要素來看，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含的“大一統(tǒng)”的政治思想、以公為先的義利觀念、和而不同的共存原則等，高度概括了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中契合鑄牢中華民族共同體意識的價值追求，成為鑄牢中華民族共同體意識的思想根基。

在推動中華民族共同體建設過程中，各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新交融，共同促進了中華文化繁榮發(fā)展；各民族共同傳承的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，凝聚了各族人民的聰明智慧，承載了各族人民在特有的文化場域、不同的歷史時期形成的民風民俗、社會生活方式和價值觀等文化符號，使各民族對中華文化的認同得到了增強和鞏固。

文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信。傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是新時代繼續(xù)推進馬克思主義中國化時代化的需要，是厚植中華民族共同體意識文化底蘊的關(guān)鍵。“鑄牢中華民族共同體意識”這一重大原創(chuàng)性論斷深深植根于中華文明，在新征程上，要大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷增強歷史自覺，堅定文化自信，推動中華民族成為認同度更高、凝聚力更強的命運共同體。

繼續(xù)推進黨的理論創(chuàng)新，就要守好“魂脈”和“根脈”，堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，用馬克思主義觀察時代、把握時代、引領時代，繼續(xù)發(fā)展當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義。

“兩個結(jié)合”揭示了推進馬克思主義中國化時代化的根本路徑，彰顯了新時代中國共產(chǎn)黨人的歷史自信和文化自信，對做好新時代黨的民族工作具有重要的指導意義。

要加強鑄牢中華民族共同體意識理論研究體系建設，落實“兩個結(jié)合”“六個必須堅持”要求，把握好習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，堅持好、運用好貫穿其中的立場觀點方法，推動中華民族共同體研究不斷走向深入，推動中華民族共同體意識厚植各族人民心靈深處，助推新時代黨的民族工作高質(zhì)量發(fā)展。

要充分發(fā)揮“兩個結(jié)合”在鑄牢中華民族共同體意識方面的重要作用，不斷夯實各民族團結(jié)奮斗的思想基礎，切實把思想統(tǒng)一到黨中央的決策部署上來，為全面建設社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進中華民族偉大復興匯聚磅礴力量。

（作者系中南財經(jīng)政法大學馬克思主義學院教授、鑄牢中華民族共同體意識研究中心主任）

來源：中國民族報

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