2021年3月11日，上海東方衛(wèi)視重播電視劇《國(guó)家孩子》，回顧了新中國(guó)歷史上3000多名“國(guó)家的孩子”與“草原母親”的不朽傳奇，讓觀(guān)眾感受到內(nèi)蒙古和上海人民手足相親、守望相助的人間真情。

1959年到1961年，全國(guó)面臨新中國(guó)成立以來(lái)前所未有的嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)困難，上海、江蘇、安徽等地被政府收養(yǎng)的幾千名孤兒因?yàn)榧Z食不足，面臨營(yíng)養(yǎng)不良的威脅。這些幼小的孩子該怎么辦？黨和國(guó)家決定把他們送到牛奶和肉食相對(duì)充足的內(nèi)蒙古草原。

1960年5月9日，內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委對(duì)內(nèi)蒙古衛(wèi)生廳黨組《關(guān)于1960年收容并入兒童工作的具體計(jì)劃》作出批復(fù)并強(qiáng)調(diào)：“希望你們迅速具體把這一工作抓起來(lái)，一定要做到收一個(gè)，活一個(gè)；活一個(gè)，壯一個(gè)。”

從1960年到1963年，內(nèi)蒙古先后接納了3000多名孤兒，這些孤兒被稱(chēng)為“國(guó)家的孩子”。當(dāng)時(shí)的內(nèi)蒙古，雖然也經(jīng)受著困難時(shí)期的嚴(yán)峻考驗(yàn)，但內(nèi)蒙古各族群眾主動(dòng)擔(dān)起這份國(guó)家責(zé)任。年邁的額吉（蒙古語(yǔ)，意為母親）、中年婦女、新婚夫婦，有的騎著馬，有的趕著勒勒車(chē)，有的長(zhǎng)途跋涉，爭(zhēng)先恐后前來(lái)收養(yǎng)這些孤兒。

剛到草原時(shí)，孩子們衣服上都別著一塊小布條，上面的數(shù)字編號(hào)是他們的代號(hào)。走進(jìn)蒙古包，草原額吉給他們?nèi)×撕寐?tīng)的名字——國(guó)秀梅、黨育寶、格日勒、娜仁花……

當(dāng)時(shí)，為了更好地保障幼兒的健康和安全，內(nèi)蒙古自治區(qū)的育嬰院招收和訓(xùn)練了一批保育員，她們主要是一群具有一定文化程度、身體健康的青壯年婦女。

這些年輕的姑娘們成了孩子的“額吉”，她們盡職盡責(zé)、全心全意地照顧著孩子們。都貴瑪就是其中一員。

1961年，年僅19歲的烏蘭察布盟（現(xiàn)烏蘭察布市）四子王旗腦木更蘇木牧民都貴瑪被分配到四子王旗保健站，撫養(yǎng)旗里剛剛接收的28名“國(guó)家的孩子”。這些孩子最小的剛剛滿(mǎn)月，最大的也才6歲。都貴瑪用溫柔的愛(ài)和寬廣的胸懷，給了孩子們一個(gè)溫暖的家。從喂奶喂飯到衛(wèi)生護(hù)理，她常常不眠不休；孩子生病了，她冒著凜冽寒風(fēng)和被草原餓狼圍堵的危險(xiǎn)，深夜騎馬奔波幾十里去找醫(yī)生。在她的悉心照料下，28個(gè)孩子沒(méi)有一個(gè)因病致殘，更無(wú)一人夭折，在那個(gè)缺醫(yī)少藥、經(jīng)常挨餓的年月，堪稱(chēng)奇跡。就這樣，“草原額吉”用自己的大愛(ài)，踐行了“接一個(gè)、活一個(gè)、壯一個(gè)”的承諾。

光陰如水，歲月如歌。60年過(guò)去了，當(dāng)年的孩子們?nèi)缃穸际聵I(yè)有成、兒女相伴，而草原“額吉”們?cè)跉q月長(zhǎng)河中漸漸老去，但“額吉”們的恩情孩子們永記心間、沒(méi)齒難忘。這段鐫刻在歷史豐碑之上、流淌著民族大愛(ài)的共和國(guó)往事，也一直在流傳。

2006年，蒙古族女作家薩仁托婭的報(bào)告文學(xué)作品《國(guó)家的孩子》全景式地記錄了這段傳奇往事。2019年，電視劇《國(guó)家孩子》在中央電視臺(tái)播出，向世人深情講述了“三千孤兒入內(nèi)蒙”的故事背后，上海與內(nèi)蒙古之間山高地厚的兄弟情誼。

2019年9月，自己沒(méi)有兒女、卻養(yǎng)育了28名“國(guó)家的孩子”的都貴瑪被授予“人民楷?！眹?guó)家榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。她的頒獎(jiǎng)詞是：“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范的代表，用半個(gè)世紀(jì)的真情付出，詮釋了人間大愛(ài)?！?/strong>都貴瑪說(shuō)：“內(nèi)蒙古的母親們撫養(yǎng)了‘國(guó)家的孩子’，這是歷史的豐碑，也是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、共患難的一段歷史?！?/span>

天高地闊，說(shuō)的不僅僅是草原的風(fēng)景，更是草原人的胸懷。在物資極度匱乏的年代，草原母親付出了巨大的努力和犧牲，以大愛(ài)無(wú)疆的博大胸懷接納了孩子們；如今，這些“國(guó)家的孩子”已經(jīng)深深融入了自己生長(zhǎng)的草原，與草原各族人民像石榴籽一樣緊緊擁抱在一起，休戚與共。

“國(guó)家的孩子”敖德巴拉，意為“菊花”，這朵“菊花”是善良的鄂溫克老人高力根、南吉勒瑪夫婦用血汗一點(diǎn)一點(diǎn)澆灌出來(lái)的。當(dāng)年，為了保住敖德巴拉一條得了骨結(jié)核的腿，老人賣(mài)掉了牛羊、馬匹，以及心愛(ài)的雕花馬鞍，給孩子治病。長(zhǎng)大后，敖德巴拉成了草原上牧民的貼心人，她會(huì)講漢、蒙古、鄂溫克、達(dá)斡爾等多種語(yǔ)言，誰(shuí)有困難都喜歡找她講一講。這位全國(guó)三八紅旗手、全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)芦@得者，用拳拳赤子之心回報(bào)了養(yǎng)育她的土地和人民。

2020年，當(dāng)新冠肺炎疫情肆虐湖北之時(shí)，在內(nèi)蒙古，61歲的梁引梅和她的91名兄弟姐妹以“國(guó)家的孩子”的名義為抗擊疫情捐款。他們說(shuō)：“60年前，國(guó)家給我第二次生命，草原撫育我成長(zhǎng)。疫情當(dāng)前，應(yīng)盡微薄之力，回報(bào)祖國(guó)母親?！?/span>

牧馬揚(yáng)鞭，任憑風(fēng)吹雨打，厚重的歷史印跡不會(huì)被消磨。在奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上，我們更要挖掘、傳承、弘揚(yáng)好“三千孤兒入內(nèi)蒙”中蘊(yùn)藏的愛(ài)國(guó)、團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)、犧牲精神，鑄牢中華民族共同體意識(shí)。只要各民族守望相助、緊密團(tuán)結(jié)，就沒(méi)有克服不了的困難，沒(méi)有渡不過(guò)去的難關(guān)。

（本文刊發(fā)于《中國(guó)民族報(bào)》2021年7月20日05版，執(zhí)筆：周芳。）